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一、人的生命代名词,大部分指人命,有时候泛指一切有生命体的生物。
二、古代哲学名词。原为先秦儒学的重要哲学范畴。《易传》:“穷理尽性以至于命。”此处性指个人情志、个性,命指天命。其后道教养生家以性命指人的生命。而内丹学又予性命以独特解释。即性指人心的本性,又有元性、真性、元神、真心、本来一灵等别名;命指物质形体方面的气、元气。宋元以来的内丹书中,性命实际上是元神元气的代称。王重阳《授丹阳二十四诀》:“性者是元神,命者是元气。”元明以来的内丹家还取理学之说,谓性即是理。《玄宗真指万法同归》:“性在天地间谓理。”
《简易经》里所言:“物,有性之命,呼性命,无性之命,呼生命。”意思为:万物中,以性行为诞生的命,称为性命,不是以性行为诞生的命为生命。
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人们通常只把有性行为的动物,称为性命,把植物类,静物类,还有些抽象团体或单位名称类,称为生命。
三、中国文化中,道家讲究两个东西——“性”与“命”,性就是精神的生命,命就是肉体的生命。
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