足球专家预测分析 (关于足球专家预测分析 玩法)

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论证有效性分析：分析下列论述中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑错误，论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等等)

如果把古代荀子、商鞅、韩非等人的一些主张归纳起来，可以得以下理论：

人的本性是“好荣恶辱，好利恶害”的，所以人们都会追求奖赏，逃避刑罚，因此，拥有足够权利的国君只要利用赏罚就可以把臣民治理好了。

既然人的本性是好利恶害的，那么在选拔官员时，既没有可能也没有必要去寻找那些不求私利的廉洁之士，因为世界上根本不存在这样的人。廉政建设的关键，其实只在于任用官员之后有效的防止他们。

怎样防止官员呢?国君通常依靠设置监察官的方法。这种方法其实是不合理的。因为监察官也是人，也是好利恶害的，所以依靠监察官去制止其他官吏，就是让一部分者制止另一部分人，结果只能是他们共谋私利。

既然依靠设置监察官的方法不合理，那么依靠什么呢?可以利用赏罚的方法来促使臣民去监督。谁揭发官员的就奖赏谁，谁不揭发官员的就惩罚谁，臣民出于好利恶害的本性，就会揭发官员的。这样，的罪恶行为就无法藏身，就是最贪婪的人也不敢了。

【论证有效性分析解析】

材料论述，“拥有足够权利的国君只要利用赏罚就可以把臣民治理好了”，这是欠妥当的。此处论述有条件关系理解谬误的嫌疑。材料将“拥有足够权利的国君利用赏罚”理解为“把臣民治理好”的充分条件，然而，要治理好臣民，除了上述条件，很可能还需要经济、文化等方面条件的配合，故上述论述不足信。

材料论述，“既然人的本性是好利恶害的，那么选拔官员时，既没有可能也没有必要去寻求那些不求私利的廉洁之士，因为世界上根本不存在这样的人。”这是欠妥当的。此处论述有另有他果之嫌。姑且不论“好利恶害”是否是人的本性，即使是，也很可能有的人通过自律或他律而成为事实上的廉洁之人。故在选拔官员时“没有可能也没必要去寻找哪些不求私利的廉洁之士”以及“世界上根本不存在这样的人”的论述是不足信的。

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